普通人怎么看艺术展览结束

导语：艺术高于现实，但却源于生活，对于普通人来说艺术只可远观不可亵玩，也不能够说出一些具有艺术方面的见解，而对于那些懂艺术的人来说却是巨大的宝藏，有一些艺术家他们时常迸发出来的灵感，或许在懂艺术的人眼里面是艺术，但是在普通人的眼里就是折腾，有一位中国的行为，艺术家用水泥封锁身体，一幅画，卖出几十万，如今怎么样了呢？一、行为艺术家

这一位行为艺术家叫做何云昌，出生于1967年，出生地在云南，他曾经就读于云南艺术学校，他对艺术有着不一样的理解，他在用生命热爱艺术。在何云昌毕业于云南艺术学院之后，也做过一两年的画家，并且取得了很高的成就，随后他便转行成为行为艺术家，在1999年，何云昌制作了以组《与水对话》的作品，这幅作品是自己的血流到河里面去，他认为当自己的血和水融合一体的时候，是共存的。二、疯狂

2003年，何云昌将自己的手埋在了水泥柱子里。他行为艺术的灵感是迸发于《庄子》的一则故事，在这个故事里面说的是男女桥下约定，男子守约，直到牺牲生命，所以他就把自己的手放在水泥柱子里面。除了这样的艺术作品，何云超，还将自己的肋骨取下一条，在当时这一项手术医院的医生并不同意，在何云昌软磨硬泡，磨破了嘴皮子的情况下，医院与何云昌签署了免责条合约，医生才给他作曲肋骨的手术，取出的肋骨之后，他做成了项链，总共有5条。这5条项链，戴在了5个女人身上，而这5个女人，是何云昌认为生命当中最重要的女人。这件事情也让他名噪一时，甚至通过行为艺术，赚取了一大笔钱财。三、如今怎么样

不过渐渐的他就消失在人们的视线里面，他开始过着平静安稳的生活，偶尔画画，这样的生活对于他来说怡然自得，偶尔有时候他将自己画的那一些话，到国外进行展览，也能够赚取一笔不菲的收入艺术，对于他来说生命当中最重要的一项事业，他在艺术当中能够寻找到乐趣，他也能够确知生命，也能够明白自己在艺术中是一个什么样的存在。不过他的一些行为艺术，在别人眼里就是毛骨悚然。但是在其他一些艺术家眼里，他们认为何云昌的艺术行为非常的艺术，不过艺术的点他们认为只可意会不可言传。每一个人选择成为什么样的人，这是无可厚非的，因为这是每一个人的权利和自由，别人再怎么说三道四和指指点点，这些话对于当事人来说并不重要，因为他们既然选择这样做，就代表着他们不畏人言。他们相信自己，也坚持做自己，同时也给艺术领域留下艺术品，最后活出他们想要的人生，或许这样的人生，别人并不看好，也并不认可，也不赞同，但是只要他们生活的开心快乐幸福就足以。

你知道以前的厕所是什么样子吗？

第一，人有三急。

自古以来流传的谚语是“人有三种急，厕所大”，其中“三种急”是指性急、急(妻子生孩子)、内心(上厕所)。在内急之前，谚语大部分来自普罗大众的生活经验。也就是说，在古人眼里，大部分情况下，上厕所比手头的急事和妻子生孩子等大事更紧急。从这一点可以看出，在古人的生活中，厕所占有非常重要的地位。厕所是所有生物都要面对的事情之一，与其他生物不同，人们在这件事上比其他生物想得更多。到目前为止，看到松开大手的这件事，不变的三部曲：找坑、蹲坑、打扫、清洁，但实际上是随着人类的推进而不断进化的。

二、最古老的厕所。

据现代考古学家对西安半坡村氏族遗址的考证，距今5000年前出现了最古老的厕所，是房子旁边的一个小土坑。虽然简陋，但氏族时代的古人不再随地大小便，而是专门开辟了处理厕所的物理空间。

从现代人的生活经验来看，猫和狗也可以挖坑求变，类似氏族时代古人的行为，但那句话是，人类比其他生物更强大的地方是对环境有更强更灵活的改造能力，而不是追求自己的进化。

再回到原来的卫生间，到处都解决了大小便问题，但把土坑建在路边，暴露在露天环境下，随着时间的推移，人们来来往往，古人感到不好意思。根据《墨子》，全国时代出现了民情，规定的建设规格为“围墙高12英尺以上”。钨是厕所，汉代的时候厕所和猪圈也形成了一个整体。围墙，12英尺，约2.7米的围墙，高墙，围墙内出现了像厕所一样的泥坑，现代化场室的原型。

三、马桶和厕所。

下面是现代人看电视剧熟悉的古人厕所的两个单词，“马桶”和“厕所募捐”。很多人知道这两个词，但不知道怎么来的。

“马桶”首次出现在书信中，是在韩高祖刘邦的启发下发明的。刘邦的性格历史上以浅薄不羁而闻名。有一次在朝堂开会，刘邦对长时间的会议感到厌烦，坐在嫌疑人身上不停地颤抖脚，很快就开始着急起来，但会议仍在继续，大臣们不断地陈述观点。乳房真的受不了了。指着最后面的大神的帽子，说你的帽子形状很好。摘下来让我松开手。当时那位大臣的脸是绿色的，但都知道这件事后，权势们纷纷模仿改善，制作了铜制的小便池。相反，“厕所募捐”是作为清洁排泄残留物出现在历史上的(类似于早期卫生纸替代品)，厕所募捐顾名思义被称为简单的工具。它的材料通常是竹子或树皮，长15厘米左右，使用方法是每次上完厕所，执行一端，然后用另一端擦拭，结束后穿好衣服，去清水洗一洗，下次再用。

厕所募捐有节约和寿命长的优点，但从长期来看有两个缺点。一方面体积小，容易丢失，另一方面比较硬，一些材料用久了也会长毛，一不小心就会撕裂皮肤，而且常年覆盖污垢，容易产生细菌，伤口容易感染。为了追求洗手间募捐的表面滑，根据《南唐书》，侯周李英亲自用上好的竹子制作竹子，然后用球测试竹子是否光滑。

第四，精英们的推进。

从古代厕所向现代厕所演化的历史来看，真正在背后推动发展的是当权者的力量。

卫生间的情况是《世说新语》等书上的记录显示，在西进时代，有钱人石忠家的卫生间简直是人间天堂。一起看布置吧：从装修角度看，卫生间像花园一样大，四周刻着龙花棒，墙上挂着名家字画，不认识的人以为自己进了艺术展览馆。从服务人员的角度来看，有脸精致、衣着考究的侍女在旁边服侍，也有拿着各种清洁香料的人，还会准备干净的衣服，让上完厕所的人更换。

卫生间器具本身。粪便落下的下面是一个长满羽毛的木格栅。一旦重物掉落，木格栅就会自动翻转，重物会被翻转的羽毛覆盖，掩盖恶臭。再看看清洁工具，东汉时期的造纸技术被蔡伦改善了，但纸变得更加柔软，不再像当初那样粗糙了。但是纸是包含知识和文化的载体，被社会认为是不可玷污的神圣东西，暂时没有作为清洁工具出现。为了避免洗手间丢失和毛刺损坏的危险，一些有权势的人决定用丝巾、马面等织物清洗。在中国古代，丝棉等材料都是昂贵的东西。普通人连棉麻都不能轻易穿，更不用说犬舍了。

五、卫生纸的出现。

卫生纸的实际出现是在元代。根据《元史》的说法，包住胳膊的儿媳非常尊敬公婆，每当公婆恭敬时，儿媳都要提前带着自己的脸，柔软纸张，这样才能擦拭公婆。到了明朝后期，浅黄色、3英尺正方形的皇宫特别像厕所的纸一样出现。再到晚清，据《清史》透露，宫中用地进一步改善，宫女们在上面洒水，然后用热熨斗处理，变得柔软细腻。

六、后面的进化。

从古人厕所这样的历史发展来看，最古老的厕所出现了，人类对不同需求的空间区分意识，需要挡风的地方，所以有房子，有需要特别排泄的地方，有了厕所，有了需要放松情绪和娱乐的地方，有了酒吧、火线、戏剧院。这充分说明，人们会随着需求的变化不断推进对周围环境的变化和使用，历史也会在这种人与环境的关系中发生变化。

普罗大众和追求统治的厕所的差异本质上是贫富差距背后的物质需求程度不同。普罗大众在解决基本的厕所问题后，没有想过要用犬舍棉麻来代替风险更高的厕所。不会觉得蹲厕所很累。希望能坐下来谈笑风生，而统治阶级会不断追求舒适和质量。从历史的眼光和视角变长、看日常厕所的小事来看，可以看出原来贫富差距和物质需求之间的关系已经隐藏在历史的各个角落。

一石激起千层浪，而这艺术圈里激起的千层浪，撂清楚的不仅仅是一个画家叶永青，更是生生的挤出了艺术圈的水分，光天化日，众人目睹。而更尤为可悲的是，中国的艺术圈打假，是由一个外国艺术家克里斯蒂安·西尔万的愤怒掀起的。愤怒对沉默，很多时候已经说明问题。抄袭大概也是八九不离十的事情了。

但我很想说一下这个克里斯蒂安·西尔万。西方的艺术家在描述里总是很超凡、显得更有艺术气质、也很天才。从小和姑妈生活在一起的克里斯蒂安·西尔万在3岁时展现出极大的绘画天赋，而且他完全是靠自学一步步走到现在。他的生活里，只有画画。将自己隔离，用酒精寻找灵感，从精神病人处寻求突破，得到启发。他的画总有几分超现实主义。克里斯蒂安·西尔万只是一个名不见传的比利时画家。而叶永青，不一样！是闻名遐迩的艺术家叶帅，是现代艺术的云南总舵主！更兼有无数的其他身份：画家、策划人等等等等。

是不一样啊，高下立判啊。叶帅人生赢家！但于艺术何关？西尔万却更像是一名隐逸的艺术家，怪诞，隐逸。

很可惜，我们国家，现在似乎很缺这样“怪诞、隐逸”的艺术家。请注意，是现在。在很久以前，我们的艺术家，是最传奇最怪诞最有诗意想象力的。可是，我们失去了“艺术”的气质。留下的，更多的是金钱洗练后的艺术。

我承认，在之前吗，我没听说过叶永青，我相信大多数人和我一样。叶永青是谁？干嘛的？很厉害吗？

我得知这件抄袭门事件、得知叶永青是从朋友圈分享的一篇文章里看到的。

这篇文章说的是“中国当代艺术教父”栗宪庭期望叶永青公开道歉，并为当年给叶撰序表达歉意的文章。自揭家丑、不怕被讽刺嘲笑的栗老算是给叶永青抄袭门实锤了。栗老做的很对！

一个中国艺术家，活生生抄袭一个外国艺术家30年，以抄袭之作价格比原作高出100倍！我们的艺术，不仅仅存在空无虚有的特性，更是资本对艺术的无知追捧。人人都想让被人觉得我艺术，我涵养，我有艺术品，却毫无一点艺术心。耻辱啊，丢人啊。更为可怕的是，抄袭30年，难道就无人看破吗？背后的集体沉默，更令人胆颤心惊。对艺术，对艺术家的尊重在哪里？最基本的良知都不存在的话，又何来的艺术？

我扯这些干嘛啊？干嘛？因为克里斯蒂安·西尔万的指责，或不是针对叶永青一人的指责，更像是对我们这个东方的艺术大国的指责。

很好，让外面的艺术家撕开一道口子，总比永远自欺欺人的好。好歹，嘶的一声，能惊醒一些梦中人，能让人知道羞耻感，或许，还能开启中国的艺术圈打假。这不，四川美院的零容忍公告都出来了。怎么走下去，总不能再让一个西方艺术家来指导了吧。